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乔家大院的传奇: 24字"六不准"家规

1“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”

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乔家大院位于山西省晋中市祁县东观镇乔家堡村,是晋商乔氏家族的祖宅,由在中堂、德兴堂、宁守堂、保元堂和花园组成,总占地面积24000余平方米。

其中,在中堂始建于清乾隆年间,至今保存完好,分为6个大院,内套20个小院,313间房屋,建筑面积4175平方米,从空中俯视,院落恰似一个“囍”字。

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乔家大院全景

整个乔家大院布局严谨,设计精巧,建筑考究,砖瓦磨合,精工细做,斗栱飞檐,彩饰金装,工艺精湛。

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楼院雄姿

就拿屋顶来说,那是高低错落,变化多端。有双坡五脊的硬山顶,也有四坡九脊的歇山顶。最有特色的是两坡相接处砌成曲面的卷棚顶,那优美柔顺的弧形,像极了山西人温情的性格。

一条条通道和台阶,将乔家大院所有平房屋顶连成了一个高悬的空间,在这里夏天可以纳凉,冬日里可以晒太阳。

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乔家大院内形式各异的烟囱

屋顶上建有140多个精雕细琢的烟囱,细看竟没有一个是重样的。烟囱的下半部用条砖砌成中空的方斗形,上半部用砖雕成房屋、门窗、屋顶、飞檐等造型,样样俱全,精致逼真,犹如一座座微型建筑矗立在空中。

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大院里精美的砖雕艺术

大院里的文化遗存也极为丰富。走进大院,满眼皆是砖雕、木雕、石雕,各种各样寓意吉祥、教化、希冀的图案,布满门楣、梁柱、护栏、房檐、窗棂、影壁。如象征多子多福的石榴,象征家族繁衍的葡萄,象征大富大贵的牡丹,喜鹊登枝、梅兰竹菊、麒麟送子、福禄寿三星、和合二仙等艺术设计,不胜枚举。其造型繁复而不杂乱,紧密而不淤塞,生动而不粗俗,典雅而不晦涩,达到了很高的艺术水准。这些美轮美奂的图案,巧夺天工的雕刻,将一座青砖灰瓦、高屋厚墙的建筑,变成了一座充满生活气息,充满人文情趣,充满生命灵性的院落。

每当夕阳西下的时候,登上大院的屋顶,俯瞰被太阳余晖镀上金色的建筑,似乎能看到那些曾经在大院里生活过的乔家人,一个一个从历史的深处走来。

2从穷苦农家到富商巨贾  200多年的家族传奇

乔贵发:不惮劳苦  初创家业

乔家大院的乔氏家族原是穷苦农民,发家始祖乔贵发,幼年父母双亡,寄人篱下。乾隆初年,乔贵发为做生意“走西口”,后来和秦姓同乡在包头开了一个小字号“广盛公”,经营草料、粮、油、米、面等商品交易业务。

在发展过程中,有一次,因为乔秦两人投资失败,再加上当时生意不景气,欠下不少债,“广盛公”一度濒临破产。好在“广盛公”的许多生意伙伴认为乔秦两人为人处世不错,讲究诚信,不忍看他们破产,便借给“广盛公”很多银两,以度过危机,并相约三年后再来收欠账。三年后,“广盛公”得以起死回生,不但还清欠款,生意更加兴隆。

由此,乔贵发立下家规,要“慎待相与”(相与,山西方言,指生意伙伴)。他告诫家人:一定要谨慎考察生意伙伴的人品信誉,不本分老实的人,就是利润再大,也不与之交往;一旦认准结交了,在对方遇到困难的时候,就要竭力相助,即使明知无利可图,也不绝交。

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德兴堂              后来秦姓同乡撤出了股份,“广盛公”改组为“复盛公”,乔家开始独资经营商号,在包头地区发展迅速,财力日渐雄厚。    

乔贵发发达以后,给三个儿子都盖了房,并起了堂号。老大的宅院叫“德兴堂”,老二的宅院叫“宁守堂”,老三的宅院叫“在中堂”。

更重要的是,给后人留下了24字的“六不准”家规:不准纳妾;不准赌博;不准嫖娼;不准吸毒;不准虐仆;不准酗酒。

为什么立这个家规?因为乔贵发亲眼看到跟自己一起“走西口”创业的合伙人秦氏家族,就是因为家风不正,有了钱吃喝嫖赌,娶小老婆,抽大烟,钱花光了,就把商行的股份折价给乔贵发,结果从富人很快又变成了穷人。

乔致庸:从一介儒生到晋商翘楚

乔贵发之后,乔氏家族的产业由乔贵发的孙子乔致庸(电视剧《乔家大院》的主人公)接手,他也是乔氏家族中经商成就最大的人。

乔致庸早年饱读诗书,立志仕途,但兄长早亡,不得已挑起家业重担。因儒学功底深厚,治商有方,秉持“首重信,次重义,三为利”的原则,以“戒懒、戒骄、戒贪”的精神,锐意进取,不断开拓商业版图。在他执掌家务时期,乔氏家族事业日益兴盛,其下属复字号称雄包头,有“先有复盛公,后有包头城”的说法。

在经营商业的同时,乔致庸还涉足金融业。当时商路上土匪和乱军纵横,商人携带大量银两非常危险,很不方便。而票号兑换的汇票即便被土匪所截,没有密记也不可能在票号中兑换到银子。乔致庸敏锐地把握到这种商业需求,利用乔家的资本一口气开了“大德通”和“大德恒”两个票号,经营存汇款和汇兑业务。

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因为乔家诚信经营,先义后利,管理规范,乔家票号发展很快,到极盛时期,“大德通”和“大德恒”一度成为全国影响最大的两大票号,几乎遍布全国各大商埠码头。以“大德通”票号为例,它总号设在祁县城内小东街路北,在北京、天津、张家口、沈阳、营口、归化、包头、济南、西安、上海、汉口、开封、常德、重庆、苏州等地设有分号二十处,光绪二十七年(1901年)时资本增至35万两,架本(资本加存款)达七八百万两,营业额达一千万两以上。

随着商业和金融业的成功,乔致庸一跃成为晋商翘楚,乔家也跻身于全省富户前列。

3以儒治家 信义家风流芳后世

乔致庸以儒兴商,更以儒治家。在有条不紊地经营着“货通天下”、“汇通天下”的贸易时,乔致庸始终秉持24字的“六不准”家规,严格约束家人,并择儒家名言佳句,题写成匾额、楹联,或悬挂或雕刻在乔家大院的各院各房各处。又将广为流传的“朱子家训”、“古人修身格言”等刻在堂屋、门厅和内室的墙上,让子孙们迎面朗读,低首默诵,心心念念做人做事的准则,乔家也由此形成了流芳百年的家风。

和睦融洽,几十口人一起生活几乎从不争吵

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子孙贤族将大,兄弟睦家之肥。

——乔家大院楹联

【译文】

子孙贤能,家族就会繁盛壮大;兄弟和睦,家庭就会富贵利达。

宽宏坦荡福臻家常裕,       温厚和平荣久后必昌。

——乔家大院楹联

【译文】

心地宽宏坦荡,福至运达,家族时常富裕;性情温厚平和,荣耀久长,后辈必定昌盛。

乔致庸的堂号“在中堂”和他的名字一样,取“中庸”、“执两用中”之意。这是儒家思想的核心,乔家以此为基,形成了“和为贵”的家风,讲究和谐、平衡、圆融、稳健、包容、不走极端、不行偏激、和而不同。

乔家是大家族,一个堂就是一支,几十个堂在一起生活,几乎没有发生兄弟反目、妯娌交恶、婆媳不和、子嗣相争的事。家大业大人口多,哪能事事无缝隙?件件都公平?一个字“和”,不计较,不攀比,不争斗,大度包容,所以家庭和睦,氏族兴旺。

为守“信义”,不惜赔上全部身家

懋德务实

——乔家大院匾额

【译文】

在实干中勤勉努力,成就美好德行。

经济会通守纪律,言词安定去雕镌。

——乔家大院楹联

【译文】

经营事业、与人商业来往,需要遵守社会道德法纪,行为诚信规范;言词要使人安定,就应去除雕琢修饰,说话真诚实在。

乔致庸经常告诫儿孙:经商处事首要的是以“信”为重,以信誉得人;其次是“义”,不哄人,不骗人,该得一分得一分,不赚昧心钱;第三才是“利”,不能把“利”摆在首位。

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乔家大院花园

俗话说:“只要货赢人,不怕客不来。”乔家一向以物美价廉吸引顾客,以讲究信用立稳脚跟。乔家经营的商行,有人在油里掺了假,二话不说,全倒了。这个行当有句话叫“紧提酒,慢打油,银元票子柜里流”,什么意思?酒提快了,装不满,商家占便宜;油黏稠,提快了就打得多,商家吃亏。乔家从不在这些蝇头小利上做文章,反而把16两秤加到17两,让利给顾客。薄利行销天下,赢得信誉,做大了生意,这就是“以义取利”。

乔致庸的孙子乔映霞当家时,遇上军阀混战,晋钞贬值,和银元兑换比例是20比1,这一下老百姓损失很大,但是乔家坚守诚信,动用家族的全部积蓄,仍给存款户一元晋钞兑换一元银元。足见他们重视诚信的程度:宁可少赚钱,不能失信;宁可不赚钱,不能失信;宁可赔钱,也不能失信。

极为重视读书,培养子弟高雅兴趣爱好

读书即未成名究竟人品高雅;

修德不期获报自然梦稳心安。

——乔家大院楹联

【译文】

读书即使没有成名,也会有高雅的谈吐和品德;行善积德不求回报,自然心安理得梦香。

诗书于我为曲蘖,嗜好与俗殊酸咸。

——乔家大院楹联

【注释】

①曲蘖:发霉发芽的谷粒,用来酿制美酒。

②上联出自苏轼《又一首答二犹子与王郎见和》:诗书与我为曲蘖,酝酿老夫成搢绅。下联出自韩愈《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》: 云夫吾兄有狂气,嗜好与俗殊酸咸。

【译文】

诗书对我而言就像酿制好的美酒,给人予享受;要有与俗世众人不同的爱好,培养高雅的乐趣。

乔家设私塾,让氏族子弟不分男女,不论亲疏,一律上学读书。乔家对任教的老师十分敬重,每位老师都配书童伺候,伙食与主人相同,还让老师坐上席。老师回家,主人们要送到大门外,等老师上车以后才能返回。乔家求知若渴、礼贤下士的家风让这些饱学之士深为感动,不遗余力地传授知识给学生,使乔家子弟学到文化,学会以诗书修人品,以学问养心性,培养出一批知书达理、深明大义之人,保证了家族家业后继有人。

“嗜好与俗殊酸咸”,乔家在培育子弟心性上也很有特点。据乔氏家族“在中堂”后代乔守玮介绍,为避免子弟玩物丧志,乔家历代都不设戏台,严禁在家唱戏。

为善最乐,做好事善事从不吝啬

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乔家大院“在中堂”大门

乔致庸将“为善最乐”的匾额高悬在正房门楼上,劝诫子孙不能只顾着一己之私,要积德行善,心怀天下。

损人欲以复天理,蓄道德而能文章。

——乔家大院楹联

【译文】

减少个人私欲,以恢复人之本性,顺应自然天理;积蓄修养道德,这样才能符合礼乐法度、社会规范。

唯无私才可讼大公,       唯大公才可成大器。

——乔家大院楹联

【译文】

只有做到真正的无私才可以秉公办事,只有秉公办事才能有大作为。

乔家为帮助乡邻,常年把三头牛拴在门外,谁家要用就牵去,傍晚再送还。乡邻如有病无钱求医,家境困难过不了年的,只要找到乔家门前,都可以得到救济。

光绪三年,山西遭遇大旱,乔致庸开仓赈济,在乔家堡村大街上搭设粥棚,施舍灾民,尽管开销很大,却从不吝啬。

对于国家大业,乔家也十分支持。左宗棠任陕甘宁总督兼新疆督办时,他所需的军费大都由乔家的大德通、大德恒存取汇兑。

这些善行和大义之为,不仅让乔家得到人们的广泛尊重,也使其商号获得了良好声誉。

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今天,200多年过去了,巍峨的乔家大院仍然静静地矗立在那,大院里乔家留下来的家规家训、楹联匾额吸引着人们驻足参观、品读咀嚼,它们和大院一道,历经岁月的洗礼却并不褪色,穿越百年的时光而更加光芒。(中央纪委监察部网站 纪小兰 整理)